图像描述：冯高（Feng Qiyong），我国著名的文化学者和重组学家

我国著名的文化学者和重组学者冯高（Feng Qiyong）于1月22日中午12:18在北京吕海医院和平去世，享年95岁。

冯高的名字叫Chi，其礼貌的名字叫Qiyong，他的化名是Kuantang。来自江苏省Wuxi县的Qianzhou镇。出生于1924年2月3日。中国共产党成员。他曾在中国人民大学担任教授，中国艺术学院副校长，中国红色协会主席，中国歌剧学会副主席，中国作家协会成员，北京文学联合会主任和艺术界和“红色豪宅梦想之梦”的主编。他以对“红色梦想”的研究而闻名。超过20篇专着，例如“对Cao Xueqin的家庭的新研究”，“ Gengchen版本”，“ Dream Border Collection”，“ Shushi Collection”和“ Autumn Wind Collection”，并编辑了新的注释版本的“ Dream of Dream”红色豪宅”和“红色豪宅的梦”字典，“中国艺术百科全书词典”和其他书籍。

实现命运“红豪宅的梦想”的跌宕起伏的真理

冯高被转移到人民人大学

1954年，冯大（Feng Qiyong）被转移到北京，并在中国人民大学任教。十年后，文化大革命开始了，冯高去了江西干部学校。生活充满了事故，命运升起而倒下。他逐渐被“红色梦想”深深感动。 “破旧的房间是空的，那时的床充满了权杖；草是枯萎的，枯萎的杨树，我曾经有一个唱歌和跳舞的场地……”夏汉尴尬地遇到了他，就像他自己品尝过一样。冯高对“红色豪宅的梦想”有了更深入的了解。在1969年，因为他担心“红色豪宅的梦想”会被红色守卫没收，所以他开始复制“红豪宅的梦想”而不告诉所有人。一年后的一个下雨的夜晚，他复制了最后一章：巨大的白色地球，贾·鲍尤（Jia Baoyu我正在旅行的地方，无论我跟随谁，一首诗：“红色建筑物被复制”，雨消失了，这是春天回来并掉落的时候。永恒的文章充满了鲜血和眼泪，最令人心碎的话是最令人心碎的话。”

人们的文学出版社发表的各种版本和约束性形式的“红色豪宅的梦想”，包括校对印刷品，精装影印片，线条安装的影印本，等等。

1973年8月，随着Redology Research Boom的兴起，冯高（Feng Qiyong）被转移到写作小组中，以评论“红豪宅的梦想”。在他看来，研究“红色豪宅的梦想”不仅是解释其故事情节，而且更重要的是探索它。埋葬在其中的家族史和社会习俗需要有更多书籍来验证它，然后才能理解。在方法论方面，冯宗从曹Xueqin的家庭背景开始，研究了早期的主要手稿，例如Jimao，Gengchen和Jiaxu，然后开始研究“红宅员梦想”的思想，人物和文字艺术。他的“梦想诠释收藏”中都包含有关解释“梦之梦”的所有文章。

手写的“石头故事”

2017年1月19日，Feng Qiyong手工撰写的“ Gengchen Stones的故事” 50年前刚刚由青岛出版社出版。冯高首先说：“我真的很喜欢这本《红色梦》和我自己的生活的副本。

实际上，在冯大的观点中，“红色豪宅的梦想”不仅是一本小说，而且是一部小说。它与纯粹基于故事的普通小说不同。它在本书中隐藏了许多地块，可以根据他的家庭经历阅读。出来。 “为了使整个故事完整，并让世界在晚餐后将其视为小说，Cao Xueqin不应该通过自己的感受来掩盖自己。过去，人们说这是自传，胡什（Hu Shi）说，“红色豪宅的梦想”是自传，自传不正确，这不是根据自己的传记而完全写的。幻想，台克斯的幻想是从哪里来的？ Feng Qiyong认为，Cao Xueqin的家人和他的亲戚家人的经历是书中的一个隐藏内容。

知识渊博，才华横溢的文学和历史大师

冯高的画

冯宗还在研究中国文学历史，古代文学史，歌剧历史，艺术历史等方面都取得了成就，研究了中国广阔西部地区的历史，文化和艺术，并写了一张大规模的摄影专辑，以验证丝绸之路和从结构中学习的道路。 “苦难之海”受到了学术界的高度赞扬。冯高也擅长书法和绘画。冯高的画远离青汤和拜阳。最近，它们受到齐·贝希（Qi Baishi），刘海苏（Liu Haisu）和朱兹汉（Zhu Qizhan）的影响。他们一直在刘海苏，朱兹汉，Xie Zhiliu，Tang Yun，Qi Gong和Xu Bangda。 Yang Renkai先生，周Huaimin和Xu Linlu先生在书法和绘画中旅行并学习。但是，康复是不同的，生命也不同。他的绘画表现出了他的前辈的不同艺术方法。在各种艺术方法之间，他强调“谈论他内心的休闲”，与他的村民Ni Yu展示了秘密的关系。

冯高的书法

他的绘画也具有“写作”的特征，这反映了他在书法上的成就。在他的早期，他复制了各种写作学校，但他最喜欢的是跑步剧本，尤其是他的最爱，他特别喜欢Wang Xizhi的“圣经的序言”。它不仅收集了各种好书的影印本和“圣经的序言”的残留声明书，而且还反复复制了Youjun存在的各种信件，并用正确的军队的书法建立了自己的书法基金会。他的书法清晰明亮，长时间押韵。他的文学精神充满活力和优雅。他的书法风格是优雅的，而不会失去规则，优雅而远离习俗，而规则而不是人为的。这些书法品质为他的绘画奠定了基础。但是，他的书法有时会反映绘画的布局和刷子和墨水的魅力，显示出中国书法和绘画之间在创造两种艺术形式的情况下的相互作用，也证明了书法和绘画相同的原则起源。

Feng Qiyong还是Han Portrait Bricks的研究员，也是中国汉绘画协会的第一任总统。他还是中国戏剧协会的副主席。他写的戏剧评论受到所有人的高度重视。因此，Yuan Shihai先生与Feng先生成为密友。他曾经要求他去剧院解释历史背景和情节设计。冯先生还研究了古代戏剧，“智汉旗”的“笔记”是他在这一领域的研究结果。

冯高还出版了一个大规模的摄影集《大灾难之海》，专家们对此表示赞赏。冯先生在中国人民大学教授古代文学课程时，发表了“过去王朝的精选文学”和“中国文学的历史”。他专门研究“三个王国的浪漫”和“水缘”。他研究了北方歌曲王朝的风格，并受到夏庄的深刻影响。先生同意。

冯高一生都是慷慨的，但他在爱与仇恨之间有明显的区别，充满了爱与感情。他的名字“ kuantang”可能意味着表达这种性格追求。当他的绘画中反映出这种个性的力量时，他慷慨的光环表现出了一种不寻常的个性精神。他的绘画是随意而纯真的，不受限制的，他只需几次中风就能完全理解自己的魅力。一切都揭示了他的学习能力。